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阿弥陀佛。法然上人于《选择本愿念佛集》第一章之后言:「设虽先学圣道门人,若于净土门有其志者,须弃圣道,归于净土。例如彼昙鸾法师,舍四论讲说,一向归净土;道绰禅师,搁涅槃广业,偏弘西方行。上古贤哲,犹以...)为师,入其僧团学《般若经》。慧瓒禅师系当时禅学名匠,有数高德,座下法侣二百人,誉满二河,道俗倾望。绰禅师就其修学空理,深有契悟。同门尚有三阶教之信行法师(西元五四○-五九五)。 直至瓒禅师入灭后...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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当学毗尼义
弘 律
戒诠律学,经诠定学,论诠慧学。由戒生定,因定发慧,此是二学生起程序,故不得违越。明代智旭大师初发心阅藏时,先阅二遍律藏,然后阅其他经论,古德典范,实可楷模。没有严肃的戒律...之纪纲,僧伽之命脉,苦海之津梁,涅槃之要道也。《善见律毗婆沙》:若人有信心,恒生惭愧,当学戒律者,佛法得久住。是故人欲得佛法久住,先学毗尼义。 一、戒以律己,止恶当学 弘一律师说“戒以律己”,望学...
弘 律
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儒佛不分。在儒生士事,外现儒相,内心却礼佛。在比丘,比丘尼,外现佛相,内心亦崇儒。现在改革开放,恢复寺院,佛学院,培训僧才,亦以儒学的四书五经为基础课。太虚法师说:“要学佛,先学做人,人成即佛成”。说明儒佛是混合的,要学佛法,先要学儒学的世法来作基础, 民族的延续和生存,主要是精神,就是文化。我们的传统文化。就是儒佛二大派的合成。现在有的人,厌旧喜新,反对儒学的伦常,反对佛学的修心。这是最不智的...
黄春烈
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切实履践,依教奉行。我想提出两点认识,与同修们共勉: 一、必须持戒修行,安贫乐道,才能净化身心,启迪智慧。佛法是教育,是认识人生、破迷开悟的教育。学佛先学做人,人格圆满就是佛。古来大德有句名言:“有...
释昌臻
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作了精心的安排。禅师让慧光从律学入门,认为律是慧的基础,非智不奉。像慧光这样聪明异常而又豁达大度、不拘小节的人,如果不先学律,直接学习经论,那就必定会轻视戒纲,从而误入歧途,做出有损佛教发展的事来。...律学大师——慧光 慧光俗姓杨,定州长庐(今河北定县)人。13岁时随父入洛阳,因灵巧聪明,受到来自天竺的著名禅师佛陀扇多的赏识,劝令出家。于是慧光便从佛陀禅师受三归,不久又从之剃度,学习诵经。在学习...
不详
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台湾国学大师南怀谨论怀让① 南岳怀让,陕西金州人,公元677—744年,俗姓杜。十五岁出家先学律宗,后到嵩山拜慧安为师,慧安介绍他到曹溪去见慧能。 慧能问:“你从哪里来”怀让答:“我从嵩山来。”...,这个不会污染的,乃是佛菩萨要我们留心维护的。” 怀让便在慧能门下,跟随了十五年。后来便来到南岳,大大弘扬禅学。 他的弟子中,最有名的就是马祖道一。 台湾国学大师南怀谨论怀让② (一)慧安国师...
不详
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视为自己的父母亲人,慈悲喜舍,救助苦难众生。要有一颗克己奉公。以身作则的心。让学佛的人真正以佛菩萨的行为来衡量自己;语言造作,行住坐卧都向佛菩萨学习;这才是真正的学佛。所以学佛必须先学做人。太虚大师说过:仰止依佛陀,完成在人格。人成即佛成,是名真现实。学佛的人在在处处形象很重要。我们要学习佛菩萨的无缘大慈,同体大悲的精神。无缘大慈,就是不但对跟自己有关系的人要慈爱,视为自己的父母,亲戚朋友。同时对...
释迦光超
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自己的母亲。 “妈妈从小教我们,要想学佛先学做人,要想利已先利他。”母亲对儿女们的教诲使妙音姐弟受益匪浅。 小时候,弟弟路过一户人家,随口说:“这是瞎眼的家。”妈妈马上阻止:“你不能这样说,是双目...都是一边工作一边念佛后,深感能教书学医的人很多,但能全身心投入佛教的人不多,她们愿意舍弃一切,摆脱尘世累欲,弘扬佛教,推动佛教,不带任何负担地一心一意修行。 如瑞小时候随母亲到寺中拜佛,幼小的心灵便...
不详
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戒之阶梯;远为菩萨戒之根本,因戒生定,因定发慧,庶几圣道、求涅槃妙果,方不负出家之初意。出家人者,应先学戒律五年,须戒律精通,能办比丘事,方许离师去学教、参禅。当知修学佛法,以精研戒律为第一课。近代...的提高。于是当九八年学习结业时,就研究培养我九九年准备讲课。九九年来培训班开学时,就分配我讲初级班戒学基础,沙弥律仪课。自己由于根浅、学薄,实不量力,难以胜任。为了能多向来自台湾法师、韩国留学法师以及...
维宗法师
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有心学佛 先去“懒”根(发贴人:定西居士)
先讲几个例子,都是发生在末学身边的。
前年末学在一处道场做义工,道场很殊胜。有一位师兄,没什么文化,喜欢钻牛角尖,早年他爸爸阻止他学佛,他一气之下...考虑到时间比较充裕,应该先学做人,打基础,然后才能学好佛。但是您的情况特殊,弟子规学不学都可以,现在您要做的就是加紧念佛、拜佛,诚心求生净土!”老居士很高兴的就答应了,后来我告诉老居士每天100拜,可以...
佚名
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